El poder de la normalización y el papel de las creencias.
Cuando pasa por nuestro pensamiento lo subjetivo de la expresión; ¨ normal¨ es habitual asociarlo en el pensamiento como todo aquello que es de naturaleza común ósea que tiende a suceder repetidas veces , y por ende es aquello que no tiene razón a darle mayor importancia o relevancia al acto en si en nuestro pensamiento consiente, debido a que comúnmente lo normal se toma por ¨CORRECTO¨ casi como si fuera prestablecido, es también un hecho que la mayoría de las personas no saben con exactitud dónde empieza y termina lo ¨normal¨, entendemos conceptos básicos de sentido común como; no salir desnudos, no agredir personas sin que estas empiezan hostilidad primero o inclusive pese a ello, no hablar de tan abiertamente de cuestiones intimas(salud, sexo, etc).
Sin embargo estas cuestiones de naturaleza cultural en la gran mayoría de la población al trasmitir no se suele profundizar hasta qué punto se debería o no actuar al margen de lo normal o con quien se debería desinhibir estas cuestiones en concepto de convivencia social. Lo cual me lleva a exponer una cuestión lógica.
¿Realmente existe un límite en el concepto de lo común?
Existe cierta flexibilidad y esta la influencia la cultura de cada sociedad; familia, amigos, círculos sociales o laborales, el propio individuo en sus conclusiones del mundo que lo rodea y es precisamente en este último punto donde empieza el papel de las creencias personales ya que en estas mismas es el mismo individuo el que define lo que considera apropiado o inapropiado en sus debidas circunstancias en cuanto a magnitud y dimensión se refiere.
tomando por ejemplo la cultura de la india, es muy normal defecar en cualquier parte de la vía publica, mientras aquí es algo bochornoso, a penante e incuso motivo de arresto ahí es algo muy común, el sentido social del pudor es bastante más laxo que en la contra parte occidental pero sin embargo plantea un punto interesante para los turistas que muestran si bien muestran sorpresa entenado en ambiente no muestran una reacción hostil o marginarte con la magnitud y dimensión de repercusiones para el individuo como normalmente eso sería lo normal en occidente, si este ejemplo de realidad pasa eso nos dice que la construcción ideática social puede modificarse y/o puede apreciarse bajo otro marco emocional en base a las circunstancias y de las creencias personales en cuanto a nuestra consideración de lo apropiado poniendo en cuestión;
¿Qué tan fijas e invariables son las acciones de las personas en base a sus circunstancias?
Ahora imaginemos que en lugar de un ejemplo tan extremo de diferencias culturales ponemos a dos individuos de la misma cultura digamos una mujer y un hombre, ambos a pesar de nacer en el mismo país, en el mismo estado y en la misma ciudad pueden tener una discrepancia absoluta sobre sus criterios de selección de pareja en lo social, ya que los hombres suelen ser más laxos en sus criterios de selección sexual ya que usualmente e instintivamente buscan acto sexual y su respectivo placer de manera más deliberada y común mente sin la necesidad de establecer algún contrato social o relación definible, las mujeres en cambio ostentan cuestiones culturales normalmente más rígidas que los hombres. Es un hecho que universalmente estamos atados a instintos y tendencias que son mitigados o reprimidos por la cultura social y pese a que suele existe un interés latente a lo sexual y la tendencia a la búsqueda de su propio placer personal, lo típico es que aunque el hombre logre conseguir atraerla por lo físico, la parte femenina suele adoptar una posición donde se escuda en las tradiciones culturales y sus cánones ¨socialmente apropiados¨ tales como proponer una relación física cerrada a conveniencia generalmente de quien adopta (usualmente la mujeres) la posición de liderazgo esto a fin de defenderse de la crítica exterior y de condiciones que atenten contra su ego y/o creencias personales basadas en lo que le establecieron como socialmente correcto adoptando una posición de auto represión ante un existente deseo de intimar físicamente hasta el cumplimiento y acuerdo de un contrato social definible. Pero a pesar de que esto es la situación general y la que comúnmente ocurre, existe otra contraparte más inusual para la gran mayoría de la población masculina y es el logro de concretar tanto interés a su ser interior y a sus más profundos instintos y tendencias que le sea difícil resistir al encanto de la contra parte masculina así logrando concebir una relación emocional, sentimental y/o sexual sin la necesidad de acatar los cánones culturales comunes, tales como establecer una relación cerrada y en este caso es donde apartemente el que tiene la posición de elección es el varón adoptando a postura donde se elimina la necesidad del rito de la creación de una relación de noviazgo para entablar una relación física consensuada satisfactoria.
El responsable directo de este fenómeno aparentemente anormal (el cual es probablemente alguna vez hayas escuchado o atestiguado) es el sistema de creencias del individuo, y es por ello que es de vital importancia no perder de vista el objeto de la creación de las creencias personales
Hasta aquí hemos tenemos claro que lo que forma las creencias al menos de forma pasiva son las situaciones que consideramos normales y lo normal se forma por lo que se nos exhiben día a día en nuestra existencia consiente. Situaciones tales como; amigos, parejas sexuales, padres, hermanos, círculos sociales o laborales, etc. basamos nuestro comportamiento y creencias en lo que el colectivo considera correcto y apropiado por lo que aparentemente es una implícita decisión colectiva en la que nadie fue invitado a participar, en esto las personas suelen limitarse a imitar lo que observan y aprenderlo como el concepto de lo correcto.
Difícilmente podemos discernir sin un criterio experimentado hasta que puntos algo es apropiado o no algo en especial cuando tenemos nuestros instintos sexuales presionado para su liberación satisfactoria y es precisamente ahí donde usualmente empezamos aprender a como satisfacer el lado de los instintos manteniendo siempre en mente que tan correcto o no es la demostración deliberada de interés sexual y su forma de expresarlo sin trasgredir ese contrato implícito social.
Hasta este punto podemos llegar a una sencilla conclusión lógica con todo lo que ya ha sido planteado y esta conclusión es
¨ Lo normal es lo correcto¨
aquí es donde recordamos el ejemplo de los turistas occidentales en India que pese a estar sorprendidos y ligeramente extrañados no reaccionan hostilmente como es costumbre en su tierra natal ante los indios que defecan en la vía pública sin más tapujos que el de satisfacer su necesidad primordial de liberar desechos, la clave de que esto ya no produzca en los individuos una reacción, hostil o aislante a la persona ya hace en la confianza deliberada ante una acción particular y su fácilmente intuible explicación lógica a sus anchas.
¨ La persona solamente está siguiendo su naturaleza¨ lo que a una conclusión lógica;
¨ Lo que es natural es normal¨ ergo ¨lo que es natural es normal y lo que es normal es correcto¨
Ahora esto nos propone algo interesante y es que si algo que siga una tendencia natural del hombre como el acercamiento a lo sexual no importa lo súbito que esto pueda parecer siempre y cuando se haga planteado la idea de manera que la respuesta sea natural para el individuo este tendrá la facilidad de romper ese esquema abrupto de escalones sociales para concebir lo que él considera normal (al menos para sí mismo en su propia vida) si aplicamos el mismo principio lógico es posible entablar interacciones poniendo lo sexual como principal intención y única intención tangible desmeritando la presunción de una relación para convenir lo que es natural y satisfactorio sin embargo existen condiciones para que esto se pueda ejercer apropiadamente.
Lo primero es tener en cuenta que;
Lograr que alguien adopte aunque un sistema de creencias ya sea temporal o permanentemente que suplante al anterior es una tarea en práctica simple pero en mecánica interna algo compleja cuando no se está acostumbrado a pensar así, para empezar se necesita concebir en lo personal lo correcto (la lógica) de la idea y solventar el sistema lógico en la parte experiencial(recuerdos, pensamientos y situaciones favoresientes a esta idea) del individuo y esto puede tomar tiempo y esfuerzo, tal como lo hace aprender una totalmente nueva habilidad
Lo segundo es;
Se requiere entender que todo lo que todo lo que sentimos, creemos y vemos como correcto se verá reflejado en nuestro hablar, pensar y sobre todo en la parte más importante que es expresar de nuestro cuerpo.
Para facilitar ello es necesario tomar un concepto propuesto por el psicólogo Albert Mehrabian este hombre llevó a cabo una serie de experimentos sobre actitudes y sentimientos y encontró que en ciertas situaciones en que la comunicación verbal es altamente ambigua, solo el 7 por ciento de la información se atribuye a las palabras, mientras que el 38 por ciento se atribuye a la voz (entonación, proyección, resonancia, tono, etc.) y el 55 por ciento al lenguaje corporal (gestos, posturas, movimiento de los ojos, respiración, etc.). Dando lugar a la conocida “regla 7%-38%-55%”.
Por ende podemos decir que el en la comunicación de una idea (creencia) que resulte contundente y auténticamente propia de la mentalidad del individuo, aproximadamente el 93% de pende del lenguaje corporal
Se requiere de nuestras expresiones corporales para comunicarle a la otra persona que eso algo perfectamente normal aclarando este punto es especialmente importante la sólida consolidación de este punto ya que como existen acciones naturales que pasan por afirmaciones sub cocientes de coherencia, confianza y de seguridad en nuestros ideales y acciones , existen acciones que son lo opuesto y directamente ponen en posición de duda ante la incoherencia de lo que decimos y lo que comunicamos con nuestro cuerpo de manera subconsciente, empero que, para la gran mayoría una comunicación que sea inconsistente o incoherente es la principal generadora de la posibilidad de ser colocados bajo en un concepto desagradable o malicioso en su actuar, lo cual puede desde dificultar hasta destruir terminantemente cualquier posibilidad de crear una relación emocional o física con quien defina como incongruente las aparentes creencias del individuo definiéndolo como una persona falsa ergo mentirosa.
La solides de los argumentos que se puedan plantear ante otros se cimenta y es contundentes solamente en base a las acciones y la coherencia integra que comunique la suma de todo de su ser hablando de su cuerpo (lenguaje corporal) y su mente (sistema de creencias y su respectiva lógica)
También Siendo más pragmático en esto es puntual decir; ¨lo que es normal para uno no meramente lo es para el otro¨ pero no por eso significa que este mal, incluso es factible que el otro individuo entre en simpatismo por el pensar y el actuar de el otro siempre y cuando este no se contradiga o su argumento no carezca de respaldo y/o afecte la libertad del otro por supuesto, sin embargo hay que preguntarse;
¿Cómo es que las personas saben o sienten cuando una actitud o no es propia de la persona que observan? y ¿cómo es que ponen a prueba o se cercioran de que la persona no está fingiendo o pretendiendo un comportamiento ajeno a sus verdaderos cánones de pensamientos y acciones para sacar algún provecho de la situación?
En Esta situación se encuentra sometida al juicio y al criterio individual de la contra parte ya que lo que consiente o inconscientemente comunica la persona pasara por muchos filtros para ser evaluado como coherente o incoherente y pese aso aun así se puede tergiversar el contenido de una idea en base a las experiencias previas que pudiera tener la contra parte ya que es normal que si se encuentra en una posición que desafié su construcción establecida del mundo es natural y esperable que coloque cierta resistencia al menos hasta que se le pruebe por medio de las circunstancias la normalización de esta situación que se busca plantear e inclusive pese a todo esto aun así existe la posibilidad de que esta regrese a su anterior estado de creencias al menor inconveniente que se presente a sus propios interés ocultos o personales sin mencionar que también pese a lo risible del argumento propio del individuo este se considere por medio del prejuicio como insostenible en la mera existencia de la contra parte inclusive recibiendo el mensaje e interiormente estar de acuerdo en lo lógico con el ,esto también se puede prestar por causas mínimas o arbitrarias que no podemos siempre sobrepasar o que las circunstancias no siempre podrán poner a nuestro favor tales como; el miedo a la crítica ajena, miedo a ser infravalorado, la pérdida de un aparente control en la situación, o la misma situación psicológica personal de la persona que pueda considerar la intromisión externa que no deja el rito necesario percibiéndose así como un abuso sobre la ideología de lo que es correcto y no, en la gran mayoría de los casos esa es la principal cuestión que suele demeritar la intención de formar un sistema de creencias personal puesto que el principal atractivo de aquello es su funcionalidad para conseguir saltarse la necesidad de un contrato social previo aunque este sea parlado, siendo este el principal temor y naturalmente la causa más común de la renuncia en la formación de un sistema de creencias que permita una normalización conveniente para la persona que solamente desea formar una relación física sin la intervención de compromisos sociales.
También cabe mencionar que aunque lógicamente no debería existir un problema en la búsqueda de la satisfacción personal, con el sexo opuesto el ocultar la verdadera intención suele en la gran mayoría de los casos por la misma naturaleza emocional y la variable interpretación arbitraria de la actividad social, generar una percepción en la persona de únicamente no poder ofrecer más que el sexo dando paso a una degradación en la forma en la que se toma esta iniciativa, esto producido principalmente por el sentimiento de que ¨solo somos utilizados sin recibir algo a cambio¨ o la idea de simplemente ser arrastrados por voluntad sin la capacidad de protesta a un ser que solo responde a su hedonismo personal, poniéndole en una conceptualización carente de la capacidad de crear algún vínculo social y emocional superior a de la búsqueda de la satisfacción sexual personal poniendo a la contra parte en una sensación de un encasillamiento inmutable, mitigando o eliminando la sensación de auténtica cooperación interpersonal en la construcción de una situación grata y satisfactoria para ambas partes.
Dicho todo esto a modo de ejemplo;
Pongo la clásica circunstancia de acercarse a charlar con la persona que te gusta o interesa desde la posición de una persona sin mucha practica o experiencia en esto, naturalmente será algo tímido , pensara mucho lo que dice y se notara tenso y esperablemente se notara en cautela de cada movimiento que hace lo cual no deja en claro que esa persona no es natural para el conocer personas y que se acerca porque tiene alguna intención con tintes más íntimos esto no significa que se le tome a mal, pero si se le pasara como una persona un tanto plana y predecible sin demasiado que aportar lo cual lógicamente e inevitablemente denotara que no está acostumbrada a aportar emociones vibrantes y enérgicas a las persona, se le puede reconocer como alguien valiente y en pocas ocasiones incluso hasta se le facilita el acceso por demostrar iniciativa, pero en la mayoría de casos con el sexo femenino, es normal que al no ser percibido un valor emocional a corto plazo y contundente esta persona, no se le preste más interés que el de solo compartir una charla efímera o poco significativa con esa persona ya que esta no aporta mucho que buena intención y la apertura de una situación social efímera ya que debido a su actual situación mental no encuentra una manera contundente de plantearle su interés de intimar físicamente de manera segura y de notablemente natural al tratar esos temas y como es común en bastantes situaciones la contra parte femenina desea intimar físicamente con quien la provea de toda clase emociones especialmente en el desafío a lo establecido implícitamente
Tomando como contraste este ejemplo podemos decir que aunque valiente, esto no suele bastar para salir de los cánones sociales que en el mejor de los casos se le impondrían para poder adquirir la relación física y sexual, eso sin mencionar la posibilidad más probable y toda vía más desalentadora, no pasar los requerimientos emocionales mínimos para ser considerado un potencial pareja sexual
Como complemento del tema principal se puede mencionar que también existen fuerzas internas y criterios especiales con las cuales universalmente se suele clasificar como alto el valor sexual y personal de los hombre ante la percepción femenina y que también pueden adoptar puntos intrínsecamente vitales para concebir al hombre como apropiado para tener una relación sexual desde la base de una relación hasta considerarlo lo suficientemente valioso como para dejar la tendencia de responder a la creencia de la necesidad formar una relación sexual cerrada, profundizare más afondo el tema más sobre la mecánica mental femenina que complementa este ejemplo y esta lectura.
Una vez concientizada la normalización y cómo funciona, lo siguiente seria la construcción de un propio sistema de creencias, que adopte e integre las actitudes deseadas y sea capaz de desprenderse del antiguo sistema que se aferre a sus conclusiones brindadas por la experiencia desafortunada o también que oponga a la idea de cambio por la naturaleza ambigua que esta represente también, comprender que la normalización es nuestra mejor herramienta para concretar y cimentar nuevas creencias e ideas.
En estos casos, también es importante tener presente que sin constante repetición y exposición a acciones favorsientes a la normalización por extrañas o duras que puedan sentir al inicio será bastante difícil el lograr una coherencia solida entre nuestro pensar y nuestro actuar, lo cual usualmente suele causar caos y confusión en la persona por ello es vital para lograr una normalización efectiva de las nuevas creencias adaptar la mente a través de la experiencia vivida.
También sería puntual aclarar que buscar proyectar ser alguien más apropiado para socializar o intimar sexualmente no es renunciar a quien eres a tus gustos o tu manera de ser, pero es un hecho que el modificar las creencias sobre la vida suele cambiar radicalmente la forma en la que el individuo percibe y siente respecto a toda clase de situaciones nuevas o conocidas y normalmente de manera más positiva y propia a su concepción personal.
Finalizando quiero mencionar que las ideas y creencias son y siempre serán la dirección de las acciones y ya sé que las generen por criterio propio o a falta de este el individuo está condenado por defecto a crear consciente o inconscientemente en un sistema de creencias basado en su experiencia y propias conclusiones y estas determinaran que vas o no vas a atreverse a lograr sin mencionar que aparte de ser el cristal que usa para percibir tus emociones también lo será para percibir las emociones ajenas cuestión vital para quien desea intimar con otras personas y entablar la clase de relaciones que auténticamente, a su razón, instintos y anhelos desean construir en su vida.
